Ի դեպ․ Իր էությամբ Օրբանը ո՛չ գոլիստ է, ո՛չ էլ թրամփիստ, այլ՝ էրդողանիստ

Հրապարակող՝

trunyan

Ամենադիտվածներ

Այսօր Վիկտոր Օրբանը գնալով ավելի ու ավելի է դառնում քննարկման թեմա և հակասություններ առաջացնում, հատկապես Հայաստանում դիտորդների շրջանում: Քրիստոնեական երկրի և Եվրամիության անդամի առաջնորդը միաժամանակ իրեն ներկայացնում է որպես «թյուրքական աշխարհի» կողմնակից և Դոնալդ Թրամփի դաշնակից՝ բացահայտորեն հակադրելով իրեն Բրյուսելի բյուրոկրատիային:
Օրբանը իշխանության գլուխ է ավելի քան տասնհինգ տարի, ինչը նրան դարձնում է Եվրոպայի ամենաերկար ծառայող առաջնորդներից մեկը: Նրա իշխանության գալը ուղեկցվել է պոպուլիստական ​​հռետորաբանությամբ և ազգային հպարտության կոչերով: Նա հաճախ իրեն համեմատում էր Շառլ դը Գոլի հետ՝ իր քաղաքական կերպարը կառուցելով «Հունգարիայի մեծությունը վերականգնելու» և նրա ինքնիշխանությունը պաշտպանելու գաղափարի շուրջ: Այնուամենայնիվ, ազգային վերածննդի հռետորաբանությանը չնայած, Հունգարիան իր պաշտոնավարման ընթացքում որևէ էական տնտեսական կամ տեխնոլոգիական ցատկ չի կատարել:
Երկրի տնտեսական ցուցանիշները մնում են չափավոր.
Աճի տեմպերը հետ են մնում հարևան Կենտրոնական Եվրոպայի երկրներից: Բարձր գնաճը և գների անկայունությունը մնում են քրոնիկ խնդիր:
Պետական ​​պարտքը և բյուջեի դեֆիցիտը ցույց են տալիս աճի միտում:
Տնտեսությունը շարունակում է կախված լինել արտասահմանյան ներդրումներից, հիմնականում Չինաստանից և Ռուսաստանից: Սոցիալական ոլորտը բախվում է անհավասարության աճի, միջին խավի վրա ճնշման և աշխատունակ տարիքի բնակչության արտագաղթի։
Օրբանի քաղաքական ռազմավարությունը կառուցված է տարբեր ուժային կենտրոնների՝ Մոսկվայից մինչև Բրյուսել և Անկարա, միջև հավասարակշռության անընդհատ որոնման վրա։ Ներքին կյանքում նա հենվում է հակամիգրացիոն հռետորաբանության և պահպանողական կարգախոսների վրա, որոնք ուղղված են ընտրազանգվածին մոբիլիզացնելուն և իր անձնական իշխանությունը ամրապնդելուն։
Իր էությամբ Օրբանը ո՛չ գոլիստ է, ո՛չ էլ թրամփիստ։ Նրա ոճն ավելի մոտ է ավտորիտար պոպուլիզմին, որը բնորոշ է քաղաքական գործիչներին, ովքեր ազգային և կրոնական դրդապատճառներն օգտագործում են ներքին կոնսոլիդացիայի և արտաքին քաղաքականության մանևրների համար։ Այս համատեքստում «թյուրքական աշխարհի» գաղափարների աջակցությունը դառնում է ոչ թե գաղափարական ընտրություն, այլ աշխարհաքաղաքական դիրքորոշման գործիք, ինչը նրան դարձնում է «էրդողանիստ»։

Ամենաթարմ