Երբ արևը սկսում է իր սուրբ հյուսիսային ճանապարհորդությունը՝ ազդարարելով Թայ ամսվա սկիզբը, Թամիլ Նադուի և նրա սահմաններից դուրս տները կրկին լցվում են նոր բերքի բրնձի հաճելի բույրով և ընտանեկան ջերմությամբ։ Պոնգալ 2026-ը՝ բերքահավաքի կենսունակ քառօրյա տոնակատարությունը, մեկնարկել է հունվարի 13-ին և կշարունակվի մինչև հունվարի 16-ը, ընդ որում տոնակատարությունների հիմնական օրը հունվարի 14-ն է։ Այս ամենամյա իրադարձությունը շատ ավելին է, քան պարզապես խնջույք. այն խորը հարգանքի տուրք է բնության առատաձեռնությանը, կյանք տվող Արեգակի Աստծուն և անփոխարինելի անասուններին, որոնք անխոնջ մշակում են դաշտերը։ Այն երախտագիտության, նորացման և համայնքային կապերի ամրապնդման ժամանակ է։
Պոնգալի տոնը բաղկացած է չորս տարբեր օրերից, որոնցից յուրաքանչյուրը հարուստ է յուրահատուկ ծեսերով և ջերմ նշանակությամբ։ Առաջին օրը՝ Բոգի Պոնգալը, նվիրված է նորացմանը և հնից ազատվելուն. ընտանիքները այրում են հին իրերը՝ խորհրդանշելով անցյալը թողնելը և նոր սկիզբների համար տեղ բացելը։ Երկրորդ օրը՝ Թայ Պոնգալը, տոնակատարության սիրտն է, երբ ընտանիքները պատրաստում են Պոնգալ ուտեստը կավե ամաններում։ Կաթի և բրնձի խառնուրդը, որը եռում է ամանից դուրս, ուղեկցվում է «Պոնգալո Պոնգալ» ուրախ բացականչություններով՝ խորհրդանշելով առատություն։ Երրորդ օրը՝ Մաթու Պոնգալը, նվիրված է անասուններին, որոնք զարդարվում են և արժանանում հարգանքի իրենց դերի համար։ Քառօրյա տոնի վերջին օրը՝ Կաանում Պոնգալը, ընտանիքներն այցելում են հարազատներին և ընկերներին՝ ամրապնդելով համայնքային կապերը։
Պոնգալի տոնակատարության կենտրոնում է համանուն ուտեստը՝ Պոնգալը, որը պատրաստվում է նոր բերքի բրնձից, ոսպից, շաքարավազից, հիլից և կաթից։ Այս քաղցր ուտեստը խորհրդանշում է կյանքի առատությունն ու քաղցրությունը։ Ժամանակակից դարաշրջանում Պոնգալի ուրախությունը տարածվում է նաև բազմաթիվ շնորհավորանքների, հաղորդագրությունների և մեջբերումների միջոցով, որոնք արտահայտում են երախտագիտություն, բարեկեցություն և միասնություն։ Այս տարի տոնը նաև անսպասելիորեն վերածնել է Թամիլական Նոր տարվա ճշգրիտ ամսաթվի շուրջ վաղուց ի վեր գոյություն ունեցող մշակութային և գաղափարական բանավեճը։ Դերասան-քաղաքական գործիչ Վիջայի շնորհավորանքը, որում նա մաղթել է «երջանիկ Թամիլական Նոր տարի», կրկին ուշադրություն է հրավիրել Չիթիրայ 1-ի (ապրիլի կեսեր) և Թայ 1-ի (հունվարի 14, Պոնգալի օրը) միջև առկա տարաձայնության վրա։ Այս բանավեճը, որը արմատներ ունի գյուղատնտեսական կյանքում և հին թամիլական ավանդույթներում, ցույց է տալիս, թե ինչպես են մշակութային խորհրդանիշներն ու քաղաքականությունը խորապես փոխկապակցված Թամիլ Նադուում։ Պոնգալը, հետևաբար, ոչ միայն բերքահավաքի տոն է, այլև երախտագիտության, համայնքային կապերի և մշակութային ինքնության հզոր խորհրդանիշ՝ արտացոլելով Թամիլ Նադուի հարուստ պատմությունն ու զարգացող քաղաքական լանդշաֆտը։