«Dhadak 2». Սիրո, կաստայի և սոցիալական իրականության համարձակ կինեմատոգրաֆիա

Վերջերս թողարկված հնդկական «Dhadak 2» ֆիլմը, որը Շազիա Իքբալի ռեժիսորական դեբյուտն է, դարձել է հասարակական նորմերին մարտահրավեր նետող և Հնդկաստանում կաստաների ու դասակարգերի դինամիկայի բարդությունների խորքերը ուսումնասիրող հուզիչ պատմություն: 2025 թվականի օգոստոսի 1-ին թողարկված ֆիլմում գլխավոր դերերում հանդես են գալիս Սիդդհանտ Չատուրվեդին և Տրիպտի Դիմրին: Ֆիլմը 2018 թվականի «Dhadak» ֆիլմի հոգևոր շարունակությունն է: Եթե առաջին մասը, որը Շաշանք Խայտանի ռեժիսորական աշխատանքն էր, Մարաթի «Sairat» ֆիլմի հնդկական ադապտացիան էր, ապա նոր ֆիլմը խորացնում է թեմատիկան՝ արծարծելով սոցիալական ավելի խորը խնդիրներ։

Հասարակական նշանակություն ունեցող պատմություն

«Dhadak 2»-ի հիմքում ընկած է Նիլեշի՝ Դալիթ իրավաբանական ուսանողի (Սիդդհանտ Չատուրվեդի) և Վիդհիի՝ վերին կաստայի կնոջ (Տրիպտի Դիմրի) սիրո պատմությունը: Նրանց հարաբերությունները դառնում են հասարակական նախապաշարմունքների մարտադաշտ, քանի որ նրանք բախվում են Վիդհիի պահպանողական ընտանիքի և ընդհանուր հասարակության դիմադրությանը: Hindustan Times-ի համաձայն՝ ֆիլմը Թամիլ «Pariyerum Perumal» ֆիլմի ադապտացիան է, սակայն այն պահպանում է իր յուրահատուկ էությունը՝ ընդգրկելով կաստանային և դասակարգային խնդիրների դաժան իրականությունը Հնդկաստանում։ Ֆիլմի՝ այս խնդիրները հիմնական ձևաչափով վեր հանելու կարողությունը գնահատվել է որպես համարձակ քայլ ստեղծագործողների կողմից։

Ֆիլմարտադրող Անուրագ Քաշյապը իր սրտանց Ինստագրամ գրառման մեջ գովել է Շազիա Իքբալի ռեժիսորական աշխատանքը՝ անվանելով այն «հարված ստամոքսին»: Նա համեմատել է ֆիլմը լեգենդար ռեժիսորների՝ Ռաջ Կապուրի, Բիմալ Ռոյի և Գուրու Դութի աշխատանքների հետ, որոնք հայտնի էին իրենց սոցիալական նշանակություն ունեցող պատմություններով։ Քաշյապը շեշտել է ֆիլմի կարևորությունը՝ վերականգնելու հիմնական կինեմատոգրաֆիայի սոցիալական գիտակցված ավանդույթը։

Դերասանական խաղի գնահատում

Սիդդհանտ Չատուրվեդիի և Տրիպտի Դիմրիի դերակատարումները համընդհանուր գնահատվել են իրենց խորության և անկեղծության համար: Մասնավորապես, Տրիպտիի Վիդհիի կերպարը նկարագրվել է որպես հուզական լայնամասշտաբ և ինտենսիվության դասական օրինակ: Firstpost-ը իր ակնարկում նշել է, որ Վիդհիի կերպարը մարմնավորում է «համերաշխություն, զգայունություն և ուժ»՝ ֆիլմում ներկայացված կաստանային քաղաքականության համատեքստում։

Տրիպտիի նրբանկատ խաղը հավասարակշռում է խոցելիությունը և տոկունությունը՝ դարձնելով նրա կերպարը հույսի և առաջընթացի խորհրդանիշ խորապես բաժանված հասարակության մեջ։ Սիդդհանտ Չատուրվեդին, մյուս կողմից, ներկայացնում է համակարգային խտրականությունից քայքայված մարդու հում և հուզիչ կերպար: Նրանց քիմիան և անհատական խաղերը բարձրացնում են ֆիլմի նարատիվը՝ թողնելով տևական ազդեցություն հանդիսատեսի վրա։

Տոմսարկղային հաջողություններ և հանրության արձագանք

Չնայած այնպիսի ֆիլմերի հետ լուրջ մրցակցությանը, ինչպիսիք են «Son of Sardaar 2»-ը, «Dhadak 2»-ը կարողացել է ապահովել իր սեփական լսարանը: Mashable India-ի համաձայն՝ ֆիլմը իր առաջին օրը վաստակել է 3.50 կռոր, իսկ երկրորդ օրը՝ 86 լաք։ Թեև այս թվերը կարող են չլինել ցնցող, ֆիլմի նիշային գրավչությունն ու քննադատական գնահատականը ենթադրում են ուժեղ խոսակցական գիծ առաջիկա շաբաթների ընթացքում։

Կինեմատոգրաֆիայի նոր հանգրվան

«Dhadak 2»-ը ավելին է, քան սիրո պատմություն. այն մեկնաբանություն է այն հասարակական կառուցվածքների մասին, որոնք որոշում են հարաբերություններն ու ինքնությունները Հնդկաստանում։ Խոսելով կաստանային և դասակարգային խնդիրների մասին՝ ֆիլմը մարտահրավեր է նետում հանդիսատեսին՝ դիմակայելու անհարմար ճշմարտություններին և հարցականի տակ դնելու երկարատև համոզմունքները։

Ֆիլմեր, ինչպիսիք են «Dhadak 2»-ը, հիշեցնում են պատմության ուժի մասին՝ մարտահրավեր նետելու նորմերին, ոգեշնչելու երկխոսություն և ճանապարհ հարթելու ավելի ներառական հասարակության համար։