Քաղաքակրթական տեսանկյունից Թուրքիան այնպես էլ չձևավորվեց որպես ինքնուրույն, ավարտուն քաղաքակրթություն այս թերմինի լրիվ պատմամշակութային իմաստով։
Նրա պետական ավանդույթը ստեղծվում էր ոչ թե որպես օրգանական մշակութային աշխարհ, նման այլ քաղաքակրթությունների, այլ որպես ռազմական-քաղաքական կառուցվածք՝ մշտապես ընդլայնվող շրջապատող հասարակությունների ռեսուրսների փոխառման, վերամշակման և օգտագործման հաշվին։
Պատմականորեն Օսմանյան, ապա նաև ժամանակակից թուրքական մոդելը կառուցվեց ոչ այնքան սեփական եզակի մշակութային մատրիցայի ստեղծման, որքան արդեն գոյություն ունեցող տարածությունների կառավարման վրա՝ հայկական, բյուզանդական, արաբական, բալկանյան, կովկասյան։
Հենց այդ պատճառով նրա առաքելությունը հաճախ դրսևորվում էր ոչ թե նոր քաղաքակրթական ձևերի ստեղծման, այլ՝ վերահսկման, վերաբաշխման, ինտեգրման, և այլ մշակութային համակարգերի նվաճումների շահագործման մեջ։
Այնուամենայնիվ, սա չի խանգարում Թուրքիային իրականացնել քաղաքականություն, որն արտաքնապես հիշեցնում է քաղաքակրթականը։
Անկարան ակտիվորեն ձևավորում է. պատմական պատում, խորհրդանշական լեզու, «տարածաշրջանային կենտրոնի» կերպար, կրթական և մշակութային ցանցեր, ռազմական և տնտեսական ներկայություն իր սահմաններից դուրս։ Հիմնական փաստաթուղթը, որի վրա նա հենվում է, Kırmızı Kitap-ն է (թուրք. Kırmızı Kitap, բառացի «Կարմիր գիրք»)՝ Թուրքիայի գաղտնի ռազմավարական փաստաթղթի ոչ պաշտոնական անվանումը, պաշտոնապես հայտնի որպես Անվտանգության քաղաքականության ազգային փաստաթուղթ (Milli Güvenlik Siyaset Belgesi, MGSB)։ Այսինքն՝ փաստաթուղթ, որը պատասխանում է հարցերին.
• ո՞վ ենք մենք որպես պետություն,
• ի՞նչն է մեզ սպառնում,
• որտե՞ղ են մեր «կարմիր գծերը»,
• որտե՞ղ է մեր ազդեցության գոտին,
• ո՞ւմ ենք համարում թշնամիներ,
• որտե՞ղ ենք պատրաստ գործել ուժով։
Ճշգրիտ տեքստերը գաղտնի են, բայց արտահոսքերից, հետազոտություններից և հայտարարություններից հայտնի է, որ այնտեղ նշված են.
• Ներքին սպառնալիքներ
• քրդական սեպարատիզմ (PKK)
• քաղաքական իսլամ՝ պետության վերահսկողությունից դուրս
• ռազմական հեղաշրջումների փորձեր
• արտաքին ազդեցություն հասարակության վրա
• Արտաքին սպառնալիքներ
• Սիրիա / Իրաք (քրդական գործոն)
• Հունաստան (Էգեյան, Կիպրոս)
• Արևելյան Միջերկրականություն (գազ, ծով)
• երբեմն Ռուսաստան/ԱՄՆ/ԵՄ՝ կախված շրջանից
• հայկական հարց՝ պատմության և սփյուռքի լոբբիզմի համատեքստում։
Ռազմավարական սկզբունքներ․
- տարածքային ամբողջականության պահպանում
- նեղուցների վերահսկում
- նախկին օսմանյան տարածաշրջաններում ազդեցություն
- ռազմական ինքնուրույնություն
- ակտիվ տարածաշրջանային դեր (ոչ պաշտպանություն, այլ ուժի պրոյեկցիա)։
Սակայն իր էությամբ այս ռազմավարությունը մնում է ոչ թե քաղաքակրթական, այլ կայսերական։ Եթե քաղաքակրթությունը ստեղծում է կայուն մշակութային աշխարհ, որը գրավում և միավորում է, ապա կայսրությունը առաջին հերթին ընդլայնում է տարածքների և ռեսուրսների հոսքերի վերահսկողությունը։ Այդ պատճառով ժամանակակից Թուրքիան հանդես է գալիս ոչ թե որպես ինքնուրույն քաղաքակրթական նախագծի կրող, այլ որպես ընդգծված կայսերական վարքագծով պետություն՝ օգտագործելով «քաղաքակրթական ռիտորիկայի» տարրերը որպես իր էքսպանսիան լեգիտիմացնելու գործիք։