Դիա դե լոս Մուերտոս․ Կյանքի, ավանդույթի ու համայնքի տոն՝ սահմաններից անդին

Ի՞նչ է Դիա դե լոս Մուերտոսը․ Մասկերների և նարգիզների խորքը

Աշնանային գույները ծածկում են Մեքսիկան ու ԱՄՆ-ի հարավ-արևմտյան շրջանները, և համայնքները սպասումով շունչ են տալիս Դիա դե լոս Մուերտոսի՝ Մեռյալների օրվան։ Սա տխուր արարողություն չէ․ տոնն իր մեջ միավորում է ուրախությունը, հիշողությունը և հարգանքը՝ կոչ անելով մարդկանց տոնել կյանքը նրանց, ովքեր այլևս մեզ հետ չեն։ Այս տոնը, որ նշվում է նոյեմբերի 1-ին և 2-ին, հենված է բնիկ ավանդույթների ու կաթոլիկ հավատքի յուրօրինակ համադրության վրա, համընկնելով Սրբերի օրը և Հոգիների օրը կաթոլիկ օրացույցում (Catholic Register)։

Բայց ի՞նչ է նշանակում այսքան վառ կերպով հարգել մահացածներին։ Շատերի համար սա կյանքի հաստատում է՝ մահը վերջին խոսքը չունի։ Լոս Անջելեսի թեմի հավատքի կրթության համակարգող Էռնեստո Վեգան ասում է․ «Դիա դե լոս Մուերտոսը հենց կյանքի տոն է։ Այն հիշեցնում է, որ մահը վերջ չէ, այլ անցում՝ լի հույսով ու խոստումով, հատկապես կաթոլիկների համար, ովքեր հավատում են հարությանը և հավերժ կյանքին»։

Ավանդույթներ, որոնք անցնում են սահմանները․ սեղաններ, գանգեր ու կյանքի փխրունությունը

Դիա դե լոս Մուերտոսի գլխավոր խորհրդանիշը «ալտարներն» են՝ տանը կամ գերեզմանոցներում կառուցվող հուշասեղաններ։ Դրանք պարզապես ցուցադրություն չեն․ դրանք սիրո և հիշողության անձնական գործողություններ են։ Սովորական սեղանը երեք աստիճան ունի, որոնք խորհրդանշում են երկրի և երկնքի միջև ուղին։ Վերևի մակարդակում տեղադրվում է խաչը և Կույս Մարիամի պատկերը՝ հոգևոր վերելքի նշան։ Հանգուցյալների լուսանկարները, նարգիզները (ցեմպասուչիլ), ուտելիքը, հացը, ջուրը և «պապել պիկադո»-ն (նրբորեն կտրված թղթե դրոշներ) զարդարում են սեղանը՝ յուրահատուկ իմաստով։

Նարգիզները իրենց պայծառ նարնջագույնով համարվում են հոգիներին տուն վերադարձնելու ուղեցույց։ Հացը, հաճախ զվարճալի տեսքով, խորհրդանշում է Քրիստոսի մարմինը Սբ․ Հաղորդության մեջ։ «Պապել պիկադո»-ն, նուրբ ու հեշտ պատռվող, կյանքի փխրունության խորհրդանիշն է՝ հիշեցնելով գոյության անցողիկությունը։

Ոչ մի Դիա դե լոս Մուերտոս սեղան ամբողջական չէ առանց հայտնի գանգերի՝ «կալավերաս»։ Սակայն, այլ մշակույթների մեջ հաճախ մռայլ ընկալվող, այստեղ դրանք ուրախ, գունավոր ու ժպտացող են։ «Կալակաս»-ները ծիծաղում են, ուրախ են, ծաղիկներով, կիթառներով, զամբյուղներով․ դրանք գոթական կամ վախեցնող չեն։ Ֆլորենսիա Տերանը, Լոս Անջելեսի վետերան ուսուցիչ, ասում է․ «Դրանք երեխաներին ու մեծերին սովորեցնում են չվախենալ մահից։ Սա հենց կյանքի տոնն է մահից հետո»։

Ընտանիքից՝ համայնք․ ինչպես է Տիխուանան պատրաստվում տոնին

Մինչ ընտանիքները սիրով ու ստեղծագործությամբ զարդարում են իրենց տները, Մեքսիկայի քաղաքները պատրաստվում են մասշտաբային միջոցառումներին։ Տիխուանայում տոնական օրերին առաջնահերթություն է տրվում անվտանգությանը, քանի որ տասնյակ հազարավոր մարդիկ հավաքվում են շքերթների, սննդի տոնավաճառների և գերեզմանոց այցելությունների համար։ Այս տարի սպասվում է մինչև 300,000 մարդ գերեզմանոցներում նոյեմբերի 1-2-ին (Border Report)։ Քաղաքի ոստիկանությունը ուժեղացնում է հսկողությունը կենտրոնում, առևտրի կենտրոններում և գերեզմանոցներում։ Գերեզմանոցներում խստիվ արգելվում է ալկոհոլի օգտագործումը, և մեծահասակներին զգուշացվում է հանրային վայրերում դիմակներ չկրել՝ խախտումների դեպքում տուգանքը մինչև 3,000 պեսո կարող է կազմել։

«Մեր նպատակն է, որ բոլորը՝ թե՛ տեղացիները, թե՛ հյուրերը, ապահով տոնեն»,— ասում է քաղաքի հանրային անվտանգության գրասենյակի ներկայացուցիչ Էվելին Պենաֆիել Գուեռան։ Ավելացվում են հերթապահներ ու սահմանվում են հստակ կանոններ, որպեսզի Տիխուանան կարողանա պահպանել Դիա դե լոս Մուերտոսի ոգին՝ ընդունելով բազմամարդ հյուրեր երկու կողմից էլ։

Տիխուանայի տոնակատարությունները ներառում են գունագեղ շքերթ Avenida Revolución փողոցում, որը բազմամարդ է դարձնում քաղաքի կենտրոնը։ Շքերթից հետո սննդի տոնավաճառն ու արվեստի ցուցահանդեսները ցույց են տալիս տոնի ստեղծագործական եռանդը։ Շատերի համար այս միջոցառումները պարզապես զվարճանք չեն, այլ հնարավորություն են միանալ իրենց մշակույթի ու համայնքի հետ։

Հավատքը, սխալ ընկալումները և աշխարհի միջև կամուրջը

Չնայած տոնի ուրախությանը, երբեմն Դիա դե լոս Մուերտոսը սխալ են ընկալում։ Ոմանք այն կապում են մութ կամ կախարդական սովորույթների հետ՝ սխալ հասկանալով իրական նշանակությունը։ Հավատքի առաջնորդ Ռամոն Ռեյեսը բացատրում է․ «Մարդիկ, լսելով ‘մեռյալներ’, հաճախ մտածում են չար հոգիների մասին։ Բայց մեզ համար սա ‘invoke’ է՝ աղոթք ու հավաքում՝ օգնելու համար հանգուցյալներին երկինք գնալու ճանապարհին»։ Կաթոլիկ եկեղեցին խրախուսում է հավատքի արտահայտումը մշակույթի միջոցով։ Իրականում, Դիա դե լոս Մուերտոսը դրա լավագույն օրինակն է։

Կաթոլիկ համայնքների համար տոնը համընկնում է եկեղեցական ծեսերի հետ։ Հոգիների օրը մատուցվում են հատուկ պատարագներ հանգուցյալների համար։ «Մեռյալների գիրքը», որտեղ գրված են անունները, տեղադրվում է սեղանին՝ աղոթքի կենտրոնում ողջ նոյեմբեր։ Մոմերը նույնպես կարևոր են՝ յուրաքանչյուր կրակ մարմնավորում է հոգու ճանապարհը դեպի լույս։

Դիա դե լոս Մուերտոսը կամուրջ է․ կենդանի և հանգուցյալների միջև, հնագույն արմատների ու ժամանակակից հավատքի միջև, ընտանեկան տների և բազմամարդ քաղաքային փողոցների միջև։ Այն հիշեցնում է, որ հիշողությունը և տոնակատարությունը միահյուսված են, և համայնքը՝ մեծ թե փոքր, ունի ուժ՝ հարգել անցյալը։

Տոնի համաշխարհային արձագանքը և տեղական իրականությունները

Թեև Դիա դե լոս Մուերտոսը առավել հայտնի է Մեքսիկայում, նրա ազդեցությունը տարածվել է ամբողջ աշխարհով։ ԱՄՆ-ում, հատկապես Կալիֆոռնիայում, Արիզոնայում ու Տեխասում, մեքսիկացի ծագում ունեցող ընտանիքները պահպանում են այս ավանդույթը՝ հարմարվելով նոր միջավայրին՝ պահպանելով հիմնական արժեքները։ Եկեղեցիներն ու դպրոցները կազմակերպում են սեղանների պատրաստման արհեստանոցներ, մշակութային ներկայացումներ և հիշատակի արարողություններ՝ ուժեղացնելով պատկանելության զգացումը։

Տոնի խորհրդանիշները՝ գանգեր, նարգիզներ, վառ գույներ, անգամ տարածվել են զանգվածային մշակույթում՝ երբեմն վտանգելով խորքային իմաստի կորուստը։ Սակայն նրանց համար, ովքեր այն իմաստավորված նշում են, Դիա դե լոս Մուերտոսը մնում է սուրբ ժամանակ՝ կանգ առնելու, խորհելու և տոնելու համար։

Մինչ Տիխուանայի նման քաղաքները փորձում են համատեղել անվտանգությունն ու տոնական ոգին, տոնի էությունը մնայուն է․ հավաքվել, հիշել, հարգել և հուսալ։ Անկախ նրանից՝ տանը մոմի լույսի մոտ, բազմամարդ գերեզմանոցում, թե շքերթի ճանապարհին, պատգամը պարզ է․ մահը վերջին խոսքը չունի։

Դիա դե լոս Մուերտոսը ապացույց է ավանդույթի տոկունության և համայնքի ուժի։ Հին հավատալիքների և ժամանակակից հավատքի միաձուլմամբ տոնը ստեղծում է ապաքինման, հիշողության ու միասնության տարածք՝ հիշեցնելով, որ անգամ կորուստի մեջ կյանքը շարունակում է տոնվել՝ յուրաքանչյուր գույնի, յուրաքանչյուր աղոթքի և յուրաքանչյուր պատմության մեջ։