Այս լուսանկարը պատկերում է լուռ, բայց հզոր մի ընդվզում 19-րդ դարի հասարակական և կրոնական խիստ պատնեշների դեմ։ Կադրում երկու բարձր ավազաքարե տապանաքարեր կանգնած են բարձր աղյուսե պատի հակադիր կողմերում, որոնցից յուրաքանչյուրը շրջապատված է կիսաշրջանաձև դարբնագործ ցանկապատով։ Յուրաքանչյուր հուշարձանի հետևի մասից քանդակված մի ձեռք է ձգվում քարե պատնեշի վրայով՝ միանալով հավերժական քարե ձեռքսեղմումով։ Այս պատկերը, որն արձանագրում է Նիդերլանդների Ռուրմոնդ քաղաքի հանրահայտ «Ձեռքերով գերեզմանը» (Graf met de handjes), ընթերցողի առջև հարց է բարձրացնում՝ ինչպե՞ս հաջողվեց ամուսիններին շրջանցել իրենց դարաշրջանի կրոնական խիստ օրենքները և մահից հետո էլ մնալ ֆիզիկապես ու խորհրդանշականորեն միասնական։
Ինչ է պատկերված լուսանկարում
Լուսանկարի տեսողական կոմպոզիցիան բնութագրվում է կտրուկ բաժանմամբ։ Ժամանակի ընթացքում հողմահարված բարձր աղյուսե պատը անցնում է ուղիղ կադրի կենտրոնով։ Ձախ կողմում, որը ներկայացնում է գերեզմանատան բողոքական հատվածը, կանգնած է նեոկլասիկական ավազաքարե սյուն՝ մուգ քարե հիմքի վրա։ Աջ կողմում՝ հռոմեական կաթոլիկ հատվածում, կանգնած է նույնատիպ մի հուշարձան։ Պատկերի գլխավոր առանձնահատկությունը քանդակված ձեռքերի զույգն է՝ մեկը հստակ տղամարդու՝ ծանր թևքածալով, մյուսը՝ կանացի, որոնք ձգվում են պատի վրայով՝ միանալու համար։ Լուսանկարն ընդգծում է, թե ինչպես է հուշարձանը օգտագործում հենց այն պատնեշը, որը նախատեսված էր զույգին բաժանելու համար, որպես նրանց հավերժական կապի հենարան։
«Խառը ամուսնության» պատմությունը
Այս գերեզմանների հետևում կանգնած են գնդապետ Յակոբուս Վարներուս Կոնստանտինուս վան Գորկումի և ազնվական տիկին Ժոզեֆին Կարոլին Պետրոնելա Հուբերտին վան Աեֆերդենի կյանքի պատմությունները։ Երբ նրանք որոշեցին ամուսնանալ 1842 թվականին, նրանց միությունը մեծ սկանդալ առաջացրեց հոլանդական հասարակության մեջ։ Յակոբուսը բողոքական էր, ոչ ազնվական ծագմամբ զինվորական սպա և Լիմբուրգ նահանգի միլիցիայի կոմիսարը։ Ժոզեֆինը կաթոլիկ ազնվական էր՝ նրանից տասնմեկ տարով փոքր։
Այդ ժամանակ հոլանդական հասարակությունը խիստ բաժանված էր «սյունացման» (verzuiling) համակարգով, որտեղ բողոքականներն ու կաթոլիկներն ապրում էին լիովին առանձին կյանքով՝ հաճախում էին տարբեր դպրոցներ, կարդում տարբեր թերթեր և թաղվում առանձին գերեզմանատներում։ Ժամանակի հայտնի ասացվածքը զգուշացնում էր. «Երկու հավատք մեկ բարձի վրա, սատանան քնում է նրանց արանքում»։ Չնայած հասարակական ուժեղ ճնշմանը, ընտանիքի դժգոհությանը և այն փաստին, որ զինվորներ պետք է տեղակայվեին նրանց հարսանիքի օրը՝ հանրային բողոքները կանխելու համար, զույգը ապրեց խորապես երջանիկ ամուսնություն, որը տևեց գրեթե քառասուն տարի՝ մեծացնելով հինգ երեխաների կաթոլիկ հավատքով։
Մահվան բաժանումը
Նրանց բաժանման ճգնաժամը վրա հասավ, երբ գնդապետ Վան Գորկումը մահացավ 1880 թվականի օգոստոսի 29-ին։ Իր բողոքական հավատքի պատճառով նա թաղվեց Ռուրմոնդի Հին գերեզմանատան հոլանդական բարեփոխված հատվածում։ Երբ ութ տարի անց՝ 1888 թվականի նոյեմբերի 29-ին, մահացավ Ժոզեֆինը, ժամանակի կրոնական խիստ օրենքները անհնարին դարձրեցին նրա թաղումը ամուսնու կողքին։
Թեև նրա ընտանիքն ակնկալում էր, որ նա կհուղարկավորվի կաթոլիկ հատվածի կենտրոնում գտնվող Վան Աեֆերդենների հեղինակավոր ընտանեկան դամբարանում, Ժոզեֆինը թողել էր հստակ և ոչ սովորական հրահանգներ։ Նա հրաժարվեց ընտանեկան գերեզմանից և պահանջեց իրեն թաղել անմիջապես բաժանարար պատի տակ՝ ճիշտ այն կողմում, որտեղ հանգչում էր իր ամուսինը։ Նա պատվիրեց մի եզակի հուշարձան, որը ֆիզիկապես կկամրջեր դավանաբանական պատնեշը՝ ապահովելով, որ նույնիսկ եթե նրանց մարմինները բաժանված լինեին պատով, նրանց ներկայությունը կմնար միասնական։
Լուսանկարչի ինքնությունը և հուշարձանի պահպանումը
Հուշարձանի լուսանկարը պահպանվել է Նիդերլանդների տարածաշրջանային արխիվներում և տասնամյակներ շարունակ տարածվել ամբողջ աշխարհում՝ որպես հավերժական սիրո ամենահայտնի պատմական պատկերներից մեկը։ Թեև 19-րդ դարի բնօրինակ լուսանկարչի անունը պաշտոնական արխիվներում չի պահպանվել, պատկերը վերատպվել է անթիվ պատմական հրատարակություններում, թերթերում և թվային արխիվներում։ Հուշարձանն ինքնին պաշտոնապես գրանցված է Նիդերլանդների ազգային հուշարձանների ռեգիստրում (Rijksmonument)՝ ընդգծելով թե՛ դրա ճարտարապետական ինքնատիպությունը, թե՛ մշակութային նշանակությունը՝ որպես կրոնական հանդուրժողականության վկայություն։
Ինչու է այն դեռ կարևոր
«Ձեռքերով գերեզմանը» վերապրեց ոչ միայն 19-րդ դարի կրոնական լարվածությունը, այլև ժամանակակից բյուրոկրատական փոփոխությունները։ 1991 թվականին հոլանդական De Telegraaf օրաթերթը հայտնեց, որ հուղարկավորության նոր օրենքը սպառնում էր չեղարկել գերեզմանների անժամկետ իրավունքները, ինչը կարող էր վտանգել այս վայրը։ Սակայն Ռուրմոնդի քաղաքապետարանը միջամտեց՝ հայտարարելով, որ հուշարձանը հավերժ կմնա անձեռնմխելի։
Ռուրմոնդում տեղական ավանդությունը հուշում է, որ զույգի կապն ավելին է, քան պարզապես խորհրդանշական. շատերը հավատում են, որ նրանց մարմինները թաղվել են հենց պատի հիմքի տակ՝ թույլ տալով նրանց կողք կողքի հանգչել։ Անկախ նրանից՝ նրանք ֆիզիկապես հպվում են երկրի տակ, թե խորհրդանշականորեն միացած են դրա վրա, հուշարձանը մնում է որպես մարդկային նվիրումի անժամանակ վկայություն՝ ապացուցելով, որ սերը կարող է ստեղծագործական ուղի գտնել կրոնական դոգմաների կառուցած պատերը փլուզելու համար։