Այս խորհրդանշական լուսանկարում պատկերված է նավախո հեծյալների մի փոքր խումբ, որը 1904 թվականին մի շարքով անցնում է Արիզոնայի գեղատեսիլ Շելի կիրճի (Canyon de Chelly) տարածքով։ Անվանի լուսանկարիչ Էդվարդ Ս. Կերտիսի այս ստեղծագործությունը ներկայացնում է հավերժական բնապատկեր, որտեղ ձիավորների մարդկային կերպարները փοքրանում են հսկայական, արևածագի շողերով ողողված ավազաքարե պատերի և խորը կոր եզրագծերով ստվերների կողքին։ Հեծյալները կրում են ավանդական հագուստ, նրանց կեցվածքը վստահ է ու հավասարակշռված, մինչ նրանք հաղթահարում են կիրճի ավազոտ հատակը։ Այս վառ կադրը միահյուսում է գեղարվեստական վարպետությունը և ազգագրական դիտարկումը՝ առաջ բերելով հիմնարար պատմական հարց․ ինչպե՞ս սիեթլցի առևտրային դիմանկարիչը դարձավ Ամերիկյան Արևմուտքի բնիկների կյանքի ամենանշանակալի վիզուալ արխիվներից մեկի հեղինակը։
Ինչ է պատկերված լուսանկարում
Կադրում հեծյալների շարասյունը շարժվում է կիրճի հատակի ալիքաձև անապատային տեղանքով։ Կոմպոզիցիան շեշտում է բնական ճարտարապետության մոնումենտալ մասշտաբը, որտեղ շերտավոր կարմիր ժայռերը վեր են խոյանում՝ շրջապատելով տեսարանը։ Անապատային կոշտ լույսի և մութ ստվերների խաղը ստեղծում է բարձր հակադրությամբ գեղագիտություն, որն ընդգծում է կիրճի կոպիտ երկրաչափությունն ու հեծյալների հանգիստ, չշտապող ընթացքը։ Յուրաքանչյուր տեսանելի մանրամասն՝ հեծյալների ուսերին գցված ծածկոցներից մինչև ձիերի բարձրացրած մանր փոշին, արտացոլված է բացառիկ հստակությամբ, ինչը վկայում է Կերտիսի լուսանկարչական բացառիկ հանճարի մասին։
Պահի նախապատմությունը
Լուսանկարն արվել է Ամերիկյան Հարավարևմուտքում Կերտիսի ծավալուն ճանապարհորդությունների ժամանակ, երբ նա սկսեց Հյուսիսային Ամերիկայի բնիկ ժողովուրդներին փաստագրելու իր կյանքի առաքելությունը։ Օգտագործելով ծանր ու նախնական սարքավորումներ՝ ծանր դաշտային պայմաններում, Կերտիսը որոնում էր հանգիստ արժանապատվության պահեր, որոնք կարտացոլեին այն ցեղերի ավանդական կենցաղը, որոնց մշակույթները ճնշման տակ էին դաշնային քաղաքականության պատճառով։ Թեև կափարիչի բացման ակնթարթը ֆիքսել էր կիրճով սովորական անցումը, այն իրականացվել էր մշակութային պահպանության լայն շրջանակներում՝ վավերագրելով բնիկների ներկայության և հավերժական հարավարևմտյան աշխարհագրության հազվագյուտ հատումը։
Լուսանկարիչը և ծագումնաբանությունը
Էդվարդ Ս. Կերտիսը սկսեց իր հսկայական վավերագրական նախագիծը 19-րդ դարի վերջին՝ ի վերջո այցելելով ավելի քան 80 ցեղ և հավաքելով շուրջ 40 000 լուսանկարչական նեգատիվ ու հազարավոր ձայնագրություններ մոմե գլանների վրա։ Նրա աշխատանքը հետագայում ստացավ ֆինանսիստ Ջ. Փ. Մորգանի աջակցությունը և նախագահ Թեոդոր Ռուզվելտի հիացմունքը։ Արդյունքում ստեղծված «Հյուսիսային Ամերիկայի հնդկացին» հանրագիտարանային հրատարակությունը Կերտիսին հռչակեց որպես տեսլական ազգագրագետ և արվեստագետ։ «Շելի կիրճ, նավախո, 1904» լուսանկարը տասնամյակների ընթացքում լայնորեն տարածվեց պատկերասրահներում ու թանգարաններում՝ 1970-ականներին վերապրելով մշակութային վերածնունդ:
Պատմական համատեքստ
20-րդ դարի սկզբին ԱՄՆ կառավարությունն ակտիվորեն ճնշում էր բնիկների կրոնական արարողությունները, լեզուները և ավանդական սովորույթները։ Այս համակարգային ոչնչացման ֆոնին Կերտիսի նախագիծը դարձավ աննախադեպ վիզուալ արխիվ։ Աշխատելով ազգագրագետներ Ջորջ Բըրդ Գրինելի և Ֆրեդերիկ Վեբ Հոջի հետ՝ Կերտիսը գրանցեց արարման առասպելները, երաժշտությունն ու առօրյա սովորույթները՝ զուգորդելով դրանք իր տպավորիչ դիմանկարներով և բնապատկերներով:
Ինչու է այն կարևոր այսօր
Այսօր Կերտիսի լուսանկարները գնահատվում են ոչ միայն իրենց գեղագիտական բացառիկ հատկանիշներով, այլև որպես կենսական մշակութային հենակետեր սերունդների և պատմաբանների համար։ Շելի կիրճի 1904 թվականի լուսանկարը մնում է նրա կյանքի գործի գագաթնակետը՝ հրավիրելով ժամանակակից հանդիսատեսին հիանալ նավախո ժողովրդի արժանապատվությամբ և հարավարևմտյան բնության հոյակապ տարածությամբ։