Ինչ է պատկերված լուսանկարում
Այս հուզիչ և պատմականորեն խորհրդանշական լուսանկարում պատկերված է գերմանացի արդյունաբերող Օսկար Շինդլերը, որը կանգնած է հրեա տղամարդկանց և կանանց կողքին, ովքեր փրկվել էին Հոլոքոստից նրա վճռական միջամտության շնորհիվ: Կոկիկ կոստյումով և նեղ փողկապով Շինդլերը տեսանելիորեն հուզված է, նրան շրջապատել են փրկվածները, որոնք նրան են նայում խորը երախտագիտությամբ, ջերմությամբ և անձնական անսահման կապվածությամբ: Լուսանկարչական կոմպոզիցիան հիմնված է անկեղծ մարդկային մերձեցման, այլ ոչ թե ձևական պաշտոնական արարողակարգի վրա. ձեռքերը հանգիստ դրված են ուսերին, դեմքերն արտացոլում են ընդհանուր տրավմայի և հաղթանակի երկար պատմություն, և ֆիզիկական մոտեցությունը շատ բան է պատմում նացիստական կուսակցության նախկին հետախույզի և այն մարդկանց միջև ձևավորված հազվագյուտ, հրաշքով կայացած կապի մասին:
Ուշադիր զննելով կադրի տեսանելի մանրամասները՝ կարելի է նկատել պաշտոնական պոպպի կամ բյուրոկրատական հեռավորության բացակայությունը: Լույսը բնական է, մեղմ ստվերներ է գցում խմբի դեմքերին՝ ընդգծելով այն մարդկանց անհատական գծերը, ովքեր անցել էին Կրակովի գետտոյի, Պլաշովի դաժանության և Աուշվիցի սարսափների միջով: Շինդլերի արտահայտությունը խոհեմ համեստության է, այլ ոչ թե հաղթական հպարտության: Նրա շուրջ հավաքված անհատները մոտենում են՝ ստեղծելով ամուր, պաշտպանիչ օղակ, որը տեսողականորեն արտացոլում է այն պատնեշը, որը Շինդլերը ժամանակին կառուցել էր նրանց շուրջը պատերազմական գործարաններում: Կադրի յուրաքանչյուր կեցվածք ու ժեստ արտահայտում է փոխադարձ հավատարմության չասված պատմությունը:
Պահը կադրի հետևում
Լուսանկարն արվել է 1962 թվականի մայիսին՝ Իսրայել կատարած Շինդլերի հուզական առաջին այցի ժամանակ, որտեղ նա պաշտոնապես հրավիրվել էր Յադ Վաշեմի՝ Հոլոքոստի նահատակների և հերոսների հիշատակի հաստատության կողմից՝ ծառ տնկելու Արդարների ծառուղում: Այս ժամանակահատվածում Շինդլերն ապրում էր Արևմտյան Գերմանիայում՝ փորձելով հաղթահարել բիզնես նախագծերի ձախողումները և հիմնականում հույսը դնելով իր կողմից փրկված համայնքի ֆինանսական աջակցության վրա: Ուղևորությունը դեպի Իսրայել մանրակրկիտ կազմակերպվել, համակարգվել և ֆինանսավորվել էր Schindlerjuden-ի՝ մոտ 1200 հրեա աշխատողների կողմից, որոնց կյանքը նա պաշտպանել էր Կրակովի և Բրյունլիցի ձեռնարկություններում:
Ոտք դնելով իսրայելական հող՝ Շինդլերը դիմավորվեց ոչ թե որպես հեռավոր պատմական գործիչ, այլ որպես սիրված հայր, փրկարար և եղբայր: Վերամիավորվելով իր պատերազմական անցյալի առանցքային դեմքերի՝ հաշվապահ Իտխակ Ստերնի և սև շուկայի գործընկեր Լեոպոլդ Պֆեֆֆերբերգի հետ, Շինդլերը քայլում էր մի երկրում, որը դարձել էր հավերժական ապաստարան այն հոգիներից շատերի համար, որոնց նա դուրս էր բերել մահվան ճամբարների շեմից: Մինչև և կադրի ստեղծման պահին զրույցներն անցնում էին ծանր հիշողություններից մինչև այն ընտանիքների հրաշալի վերամիավորումը, որոնք պարզապես գոյություն չէին ունենա, եթե Շինդլերը այլ ընտրություն կատարեր:
Լուսանկարի հեղինակն ու ծագումը
Թեև Շինդլերի 1962 թվականի իսրայելական այցի լուսանկարչական արխիվային վերագրումները հաճախ ցրված են միջազգային հավաքածուներում և մասնավոր արխիվներում, այս կադրը լայնորեն տարածվել է մամուլում և հուշագրություններում: Հոլոքոստի թանգարաններում և ընտանեկան ալբոմներում պահպանված այս տեսանկարները վավերագրում են հետպատերազմյան հաշտեցման հազվագյուտ պահեր, որոնք Շինդլերը շարունակեց իր հետագա տարիներին՝ պարբերաբար այցելելով Իսրայել: Լուսանկարչի անհատական անհայտությունը բնորոշ է ժամանակաշրջանի լրագրությանը, սակայն լուսանկարի պատմական արժեքն ու վավերականությունը մնում են անվիճելի:
Այսպիսի լուսանկարների ինստիտուցիոնալ ծագումն արտացոլում է 1960-ականների սկզբի հեղինակային և արխիվային ճկուն պրակտիկան, որտեղ լրագրողական հավաքական աշխատանքները հաճախ ստվերում էին հեղինակների անունները: Այնուամենայնիվ, կադրի պատմական նշանակությունն անխախտ է մնում: Տասնամյակների ընթացքում պահպանվելով անձնական հուշերում, վավերագրական ֆիլմերում և թանգարանային ցուցադրություններում՝ այս տեսագրությունը ծառայում է որպես հիմնարար ցուցիչ այն բանի, թե ինչպես էին շինդլերհրեաները որոշել հիշել և հարգել իրենց փրկչին նրա կյանքի օրոք:
Պատմական համատեքստ
Օսկար Շինդլերի ուղին դեպի այս ջերմ վերամիավորումն անցել էր ժամանակակից մարդկային պատմության ամենասարսափելի և մութ էջերով: Սուդետցի գերմանացի արդյունաբերողն ու հետախույզը 1939 թվականին Կրակով էր եկել շահույթ ստանալու նպատակով: Սակայն նացիստական ուժերի կողմից Կրակովի գետտոյի դաժան լուծարման ականատես լինելով՝ նա արմատապես փոխեց իր հայացքները: Օգտագործելով իր կուսակցական կապերը, զինվորական պայմանագրերն ու սև շուկայի հնարավորությունները՝ Շինդլերը համակարգված կերպով կաշառում էր ՍՍ-ի պաշտոնյաներին՝ Ամոն Գյոթի նման հրեշավոր հրամանատարներին, որպեսզի իր աշխատողներին պաշտպանի տեղահանությունից ու մահից:
1944 թվականի ամռանն ու աշնանը Կարմիր բանակի արևմտյան առաջխաղացման ժամանակ Շինդլերը հաջողությամբ կազմակերպեց իր գործարանի ու աշխատողների տեղափոխումը Սուդետների Բրյունլից՝ օգտագործելով Միտեկ Պեմպերի և Մարսել Գոլդբերգի կողմից կազմված ցուցակները՝ փրկելով մոտ 1200 կյանք: Մինչև պատերազմի ավարտը 1945 թվականի մայիսին Շինդլերը ծախսել էր իր ողջ կարողությունը՝ աշխատողներին սնունդով, հումքով և անհրաժեշտ կաշառքներով ապահովելու համար: Նրա հետպատերազմյան տարիներն Արգենտինայում և Գերմանիայում նշանավորվեցին տնտեսական դժվարություններով, ինչի պատճառով սկզբնաղբյուր դարձավ շինդլերհրեաների անդադար աջակցությունը:
Ինչու է այն կարևոր այսօր
Տասնամյակներ անց Երուսաղեմում կայացած այս 1962 թվականի վերամիավորման լուսանկարը շարունակում է մնալ Հոլոքոստի սարսափների դեմ մարդկային բարոյական ընտրության, կարեկցանքի և դիմադրության հզոր խորհրդանիշ: Այն շոշափելի տեսական վկայություն է այն բանի, որ անհատական խիղճը հնարավոր է նույնիսկ ամենատոտալիտար պայմաններում: Նախքան Թոմաս Քենիլիի 1982 թվականի վեպն ու Սթիվեն Սփիլբերգի 1993 թվականի գլուխգործոց ֆիլմը համաշխարհային ճանաչում բերեցին նրան, նման լուսանկարները պահպանեցին իրական փրկության պատմությունը:
Կադրը դուրս է գալիս անմիջական պատմական պահի սահմաններից՝ առաջարկելով հավերժական խորհրդածություն մարդկային պատասխանատվության մասին: Այն ծառայում է որպես տեսողական ուղեկից տալմուդյան խորը մտքին, որը փորագրվել էր Շինդլերին նվիրված ոսկե մատանու վրա. «Ով փրկում է մեկ մարդու կյանք, փրկում է ամբողջ աշխարհը»: